السيد الخوئي
121
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
عليه كفارة فما هي ؟ وما هو الحال لو حلف بقوله : « اقسم باللَّه تعالى العظيم أنني لن أفعل ذلك مرة أخرى » ، بدون ذكر الشيء المقصود لفظياً ؟ إذا أخرجه الغضب عن حالة الاختيار فلا شيء عليه ، وإلّا عليه كفارة اليمين إذا خالف يمينه ، هذا إذا كان القسم باللَّه دون غيره من المقدسات الأخرى ، كالقرآن والكعبة . وكفارة حنث اليمين إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم ، وإذا لم يقدر على ذلك صام ثلاثة أيام متوالية ، واللَّه العالم . س ( 291 ) نذر شخص مبلغاً للإمام المهدي عليه السلام ، فما ذا يعمل بهذا المبلغ ؟ هل يجزي صرف المبلغ في قراءة ميلاد الإمام عليه السلام ؟ إذا كان الناذر قاصداً عند النذر ولو قصداً ارتكازياً أن يصرف المبلغ في المناسبات المتعلقة بالإمام عليه السلام فلا بأس بصرفه فيها ، وإلّا فالمال يصل للمرجع الديني الواجد للشرائط ، واللَّه العالم . س ( 292 ) النذور التي تنذر لأحد الأئمة هل يمكن صرفها في أي وجه من وجوه الخير ، كالفقراء ومصالح المسلمين العامة ؟ النذر لأحد الأئمة عليهم السلام يصرف على زواره ، فإن لم يمكن فيصرف في مجالس عزائه ، واللَّه العالم . س ( 293 ) إذا طلبت زوجة من زوجها بعدم الزواج من غيرها ما دامت في ذمته ووافقها على ذلك برضاه ، وأقسم على ذلك إن فعل ذلك يطلقها أو يخبرها قبل أن يتزوج وتنظر هي في الأمر هل يتزوج أو تنفصل عنه . ثمّ تزوج متعة دون علمها ، وهي الآن تريده أن يفي بوعده ويطلقها ؛ لأنها تقول : لأنها تصاب بحالة غثيان ودوار بمجرد أن تتذكر أن زوجها لمس غيرها ، فهي لا يهمها سكن فاخر أو غير ذلك ، بل فقط زوج صادق ولا يلمس المرأة . ما حكم الحلف للمرأة وما حكم الحلف للزوج ؟ وهل عليه كفارة ، وهل يطلق زوجته مع العلم أن عندهم أبناء ؟